.میری آواز سنو

لاہور الیکٹرک سپلایُ کمپنی کی اندھیر نگری

دنیا میں کیُ قسم کی حکومتیں ہیں.موروثی بادشاہت، ڈکٹیٹر شپ، جمہوری بادشاہت، فوجی حکومت، جمہوری حکومت، زبردستی کی حکومت وغیرہ. سب سے اچھی حکومت وہی ہے جو عوام کی فلاح و بہبود کے کام کرے، عوام کی تکالیف دور کرے یا دور کرنے کی کوشش کرے.
ایک فلاحی ریاست عوام کی سہولت کے لیےُ مختلف محکمہ جات بناتی ہے. ان محکموں کے سربراہ ” اصولی طور ” پر وہ لوگ ہونے چاہیُں جو اس فیلڈ میں مہارت رکھتے ہوں. کسی پی ایچ ڈی پروفیسر کو جنگلات کے محکمے کا وزیر بنا دیا جاےُ، تو اس کی کارگردگی کیسی ہو گی ؟ یہ اندازہ لگانا مشکل نہیں. وقت کی ضرورت کے مطابق حکومتیں محکموں میں ردّ و بدل کرتی رہتی ہیں. لیکن اصل مقصد ” عوام کی فلاح ” کو آنکھوں سے اوجھل نہیں ہونے دیتیں. ہمارے ملک پاکستان میں وزات پانی و بجلی نے ایک علیحدہ شعبہ بنایا ، جس کا نام ” واٹر اینڈ پاور ڈیویلمینٹ ” رکھا گیا. اسے عرف عام میں “واپڈا” کہتے ہیں. اس کے ذمہ پانی کے وسایُل کو بہتر بنانا، بجلی پیدا کرنے اور اس کی تقسیم تھی. واپڈا اپنا کام بہتر طریقے سے سر انجام دے رہا تھا. اور منافع میں جا رہا تھا. پھر اچانک سب کچھ اتھل پتھل ہو گیا.

دسمبر 2007 میں بے نظیر قتل ہو گیُں، تو پاکیستان پیپلز پارتی نے ان کی موت کو کیش کرانے کا فیصلہ کیا. اور عام الیکشن میں کامیابی حاصل کی آصف علی زرداری صدر پاکستان بن گیےُ . ( 2013 – 2008) تو محکموں میں اکھاڑ پچھاڑ شروع ہو گیُ. پاکستان پیپلز پارتی کے ورکرز کو کھپانے کے لیےُ واپڈا کا پوسٹ مارٹم کیا گیا. اس سے پہلے الیکٹرک جنریشن اور تقسیم کا کام واپڈا کے سپرد تھا ، جو اپنا کام احسن طریقے سے سر انجام دے رہا تھا. واپڈا میں مزید بھرتیوں کی گنجایُش نہ تھی. اس لیےُ واپڈا سے لیکٹرک ڈسٹری بیوشن ( تقسیم) لے کر مختلف نیُ بنایُ گیُ الیکٹرک سپلایُ کمپنیوں کو دے دیا گیا. یہ کمپنیاں ہر ڈویژن میں بنایُ گیُن . ملک میں کل 36 انتظامی ڈویژن ہیں، ہر ڈویژن میں ایک الیکٹرک سپلایُ کمپنی بنایُ گیُ. جس کا نام ڈویژن کے نام پر رکھا گیا، جیسے لاھور الیکٹرک سپلایُ کمپنی. پشاور الیکٹرک سپلایُ کمپنی وغیرہ. ان کمپنیوں میں نیا عملہ بھرتی کیا گیا. جیسے :
نمبر 1- بورڈ ہف دایُرکٹرز نمبر 2 – ٹیکنیل ڈایُٰپرکتر
نمبر3 – کستمر سروسز ڈایُرکٹر نمبر4 – آپریشن ”
نمبر5 – ایڈمنسٹریشن ” . نمبر 6 – ہیومن ریلیشن ڈایُریکٹر
نمبر 7 – فانانس ڈایُریکٹر نمبر8 – لایُن سپریُندینٹ
نمبر9 – اسسٹنٹ لایُن سپیُندنٹ نمبر 10 – لایُن مین اور دیگر دفتری عملہ
بڑی پوسٹوں کے لیےُ علیحدہ دفاتر، ان کا عملہ، گاڑیاں، عملہ کی تنخواہیں، مراعات وغیرہ پر اخراجات بہت بڑھ گیےُ،دیگر اشیا بھی مہنگی ہو گیُں مگر آمدنی تو وہی پہلے والی تھی. کمپیاں خسارے میں جانے لگیں. اس خسارہ کو پورا کرنے کے لیےُ بجلی کی قیمت بڑھایُ گیُ، جو آج تک ہر ماہ بڑھ رھی ہیں. کیُ پاور ہاؤس جو منافع میں جا رہے تھے انیہیں نجّی شعبہ کو بیچ دیا گیا اور ان سے مہنگی بجلی خریدی جانے لگی.

بجلی کی قیمت بڑھنے سے ضرورت کی عام اشیا کی قیمتیں بھی بڑھ گیُں. عوام مہنگایُ تلے پسنے لگے. ُ پاکستان پیپلز پارتی نے عوام کی خدمت اور سہولت کی بجاےُ ان پر مزید مالیاتی بوجھ ڈال دیا اور اگلا الیکشن ہار گیُ ( ہے کویُ سنق سیکھنے والا ؟ )

الیکٹرک سپلایُ کمپنیاں اپنے بے تحاشہ اخراجات پورا کرنے کے لیےُ ہر ماہ فی یونٹ بجلی کی قیمت بڑھا دیتی ہیں. اس کے ساتھ ہر ماہ ” فیول ایڈجسٹمنٹ” کے تحت اپنی مرضی کا اظافہ کر دیتی ہیں. جس کی تفصیل صارف کو مہیّا نہیں کی جاتی. اس کے ساتھ ٹی وی فیس، سر چارج، ایدجسٹمینٹ، جنرل سیلز ٹیکس، نیلم جہلم ٹیکس اور متفرق اخراجات کی مد میں ہر ماہ اضافہ کیا جاتا ہے. حکومت جب چاہتی ہے کویُ نہ کویُ تیکس بجلی کے ماہانہ بل میں ڈال دیتی ہے. اگر بجلی کا بل 1000 روپیہ ہو تو اس پر 40 سے 45 فی صد مزید رقم ٹیکس کی صورت میں دینے پڑتے ہیں.

لاہور الیکٹرک سپلایُ کمپنی کی اندھیر نگری
لیسکو نے عوام کی جیبوں سے پیسہ نکالنے کا ایک اور گر نکالا ہے. بجلی کے نےُ میٹروں کی ساخت اس طرح کی ہے کہ وہ صبح 7 بجے سے 11 بجے تک، اور پھر شام 7 بجے سے رات 11 بجے تک اصل ریڈنگ کو دگنا ظاہر کرتے ہیں. یعنی اگر ان اوقات میں بجلی کے 10 یونٹ خرچ ہوےُ ہوں تو میٹر میں 20 یونٹ کا اضافہ ہو جاےُ گا. یعنی ایک ماہ میں 300 یونٹ کا مزید بوجھ پڑ جاتا ہے. جو کہ صارف نے خرچ ہی نہیں کےُ. یہ ایک کھلی بد دیانتی اور زبردستی کی ایک مثال ہے. پوری دییا میں اس طرح کی اندھیر نگری کہیں بھی نہیں.

سپریم کورٹ آف پاکستان سے بصد احترام گزارش ہے کہ وہ اس دھاندلی پر از خود نوٹس لے کر “پیک ہاور” میں زبردستی کے اضافے کو روکنے کا حکم دے کر عوام کو اس ظلم سے بچاےُ، اور ڈبل یونٹ اضافہ کرنے والے میٹروں کو تبدیل کرنے کا حکم صادر فرماےُ.

میری آواز سُنو.

آنٹی! آپ کا دوپٹّہ کدھر ہے ؟ – قسط نمبر – 6

اسلامی حکومت کا یہ فرض ہے کہ وہ بے حیایُ روکے اور نیک کاموں کا حکم دے. لیکن یہاں گنگا الٹی بہ رہی ہے. یہاں تو کنجروں کو تمغے دےُ جا رہے ہیں.

آیےُ، ہم سب مل کر بے حیایُ کے خلاف آواز اٹھایُں. جس کے لیےُ سب سے پہلے یہ کام کرتے ہیں.
نمبر 1 – ہم سب ہی فیس بک پر روزانہ یا تو اپنی کہانی یا مضمون پوسٹ کرتے ہیں ، یا دوسروں کی پوسٹ پڑھتے ہیں. ایسی ہی کسی پوسٹ پر اگر آپ کسی عورت کو بغیر دوپٹّہ یا چادر کے دیکھیں تو وہاں کمنٹس میں صرف اتنا لکھ دیں :
” آنٹی! آپ کا دوپٹّہ کدھر ہے ؟.
اس سے زیادہ کچھ نہ لکھیں. ہم کسی پر زبردستی نہیں کر سکتے. جب خواتین ایسے بہت سارے کمنٹس دیکھیں گی تو امید کی جا سکتی ہے کہ اللہ انہیں ہدایت دے دے. ہمارا کام صرف سمجھانا ہے. اگر کویُ نہ سمجے تو اللہ اس سے سمجھے گا.

نمبر 2 – کسی ٹی وی ٹاک شو میں شامل کسی محترمہ کو بغیر دوپٹّہ یا چادر دیکھیں تو فوراّ اس تی وی سٹیشن کو میسج بھیجیں
” آنٹی! آپ کا دوپٹّہ کدھر ہے ؟ ”
یہ میسج ٹی وی سکرین پر نظر آنا چاہیےُ. ایسے ٹاک شو پر ناظرین عموماّاپنی راےپ کا اظہار کرتے رہتے ہیں، جو ناظرین کو نظر اتا رہتا ہے. یہ ابتدایُ کام ہے . عین ممکن ہے ٹاک سو والے ہمرا پیغام نشر نہ کریں، تو پھر ؟
بہتر ہوگا آپ کویُ دوسرا چجینل دیکھنا شروع کر دیں. اگر بہت سارے ناظرین ایسے چینل کو دیکھنا بند کر دیں گے تو تو چینل کی مقبولیّت کم ہو جاےُ گی. ہو سکتا ہے وہ سبب ڈھونڈنے کی کوشش کریں.

آج کل ااخبارات کی بھرمار ہے .اخبارات میں ” ایڈیتر کے نام ” کا کالم آتا ہے. ان کالموں میں اہنی راےُ کا اظہار کریں کہ فلان ٹاک شو میں موجود عورت کے سر پر دوپٹّہ نہیں تھا. جو ایک مسلم عورت کی تعریف کے خلاف ہےآخر میں پوچھ سکتے ہیں کہ ” آنٹی ! آپ کا دوپٹّہ کہان ہے ؟ “.

یہ انتدا ہو گی. اس میں بہت سے طعنے بھی سننے کو ملیں گے کہ کیا ہم خدایُ فوجدار ہیں ؟ اس سے گھبرانا نہیں. یہ بھی سننے کو مل سکتا ہے کہ ہم ان کی نجّی زندگی میں دخل اندازی کر رہے ہیں. پھیلتی ہویُ بے حیایُ ایک اجتما عی معاملہ ہے آنہیں سمجھانا پڑے گا کہ ان کا یہ طرز عمل امت مسلمہ میں بے حیایُ پھیلانے کا سبب بن رہا ہے جس کی سخت سزا انہیں قیامت کے دن ملے گی. شاید وہ سمجھ جایُں.

اگر آپ اس تجویز سے متفق ہیں تو اپنی راےُ کا اظہار کریں. مختلف تجاویز پر بحث ہو سکتی ہے. اور قابل عمل منصوبہ بنایا جا سکتا ہے.

آیےُ اس کار خیر کی ابتدا کریں. اللہ ہمارا حامی و ناصر ہو.

آخر میں اللہ کا فرمان ایک دفعہ پھر سنےُ:
” حرام کیا گیا ہے تم پر، مردار، خون، خنزیر کا گوشت اور وہ جانور کہ جس پر پکارا گیا ہو غیر اللہ کا نام ، اور جو مرا ہو گلا گھٹ کر، یا چوٹ سے، یا بلندی سے گر کر، یا سینگ لگنے سے، اور وہ جسے درندے نے کھایا ہو، مگر جسے تم نے ذبح کر لیا ہو، اور وہ بھی حرام ہے جو کسی آستانے پر ذبح لیا گیا ہو. اور یہ کہ تم جوےُ کے تیروں سے قسمت (کا حال)معلوم کرو. یہ سب کچھ گناہ ہے . آج مایوس ہو چکے ہیں کافر، تمہارے دین کی طرف سے. پس تم ان سے مت ڈرو، اور مجھ سے ہی ڈرو. آج میں نے تمہارے لےُ تمہارا دین مکمل کر دیا ہے ، اور تم پر اپنی نعمت پوری کر دی، اور تمہارے لےُ اسلام کو بطور دین پسند کر لیا ہے. جو (کویُ) بھوک سے مجبور ہو کر کھاےُ رغبت گناہ کے نغیر)، تو بے شک اللہ معاف فرمانے والا اور رحم کرنے والا ہے،” سورہ المایُدہ—-آیت نمبر 3.

میری آواز سنو.

آنٹی! آپ کا دوپٹّہ کدھر ہے ؟ قسط نمبر – 5

نمبر 5 – ستیج ڈرامے

ستیج ڈرامے جہاں مزاح کا سامان پہیّا کرتے ہیں وہیں پر ( بعض اوقات ) بہت حد تک لچّر پن کی حدود کو چھو رہے ہوتے ہیں. خصوصاّ جب کویُ لڑکی سٹیج پر ڈانس کرتی ہے. بعض اداکاروں کے مکالمے ذو معنی اور اخلاق کی حد کو پار کر جاتے ہیں. لڑکیوں کے سر سے دوپٹعہ تو کبھی دیکھنے میں نہیں آیا.

نمبر 6 – ٹاک شو
ہر ٹی وی سٹیشن روزانہ ” ٹاک شو ” منعقد کراتے ہیں، جن کے شرکاُ میں ایک یا دو خواتین ضرور ہوتی ہیں. ( کیا یہ ضروری ہے ؟ ) یہ عورتین اپنے مکمل میک اپ کے ساتھ بغیر دوپٹّہ یا چادر کے آتی ہیں. میں نے جن خواتین کو دوپٹّہ اور چادر میں دیکھا ہے ان میں سے کچھ کے نام یہ ہیں :
نمبر 1- محترمہ ڈاکٹر یاسمین راشد : ہمیشہ سر پر دوپٹّہ اور چادر اوڑھے نظر آیُں.
نمبر 2- محترمہ ڈاکٹر غزالہ رومی : ایکپریس تی وی شو میں دوپٹّہ ا ور چادر اوڑھے ہوےُ تھیں.
نمبر3- محترمہ تاشفین صفدر: کیپیٹل تی وی ٹاک شو میں دوپٹّہ اور چادر اوڑھے ہوےُ تھیں.
نمبر 4 – محترمہ عظمی بخاری : ڈان ٹی وی شو میں دوپٹّہ اور چادر مین تھیں.
نمبر 5 – محترمہ نفیسہ شاہ سما ُ تی وی ٹاک شو میں دوپٹّہ اور چادر اوڑھے باوقار نظر آیں
.نمبر 6 – سماُ تی وی سٹیشن اسلام آباد کی اینکر پرسن دوپٹّہ اور چادر اوڑھے حقیقی پاکستانی مسلم عورت دکھایُ دے رہی تھیں.
نمبر 7 – ملیکہ بخاری بھی دوپٹّہ اور چادر مین تھئں.

مندرجہ بالا خواتین ( کچھ اور بھی ہو سکتی ہیں. میں سارے تی وی ٹاک شو نہیں دیکھتا ) قابل احترام ہیں کہ انہوں نے اپنا تشخّص برقرار رکھا ، اور ثابت کیا کہ خواتین اپنی عزّت خود کرواتی ہیں.
وقت کی یہ اہم ضرورت ہے کہ ہر تی وی ٹاک شو میں حصّہ لینے والی خواتین پر واضح کر دیا جاےُ کہ وہ دوپٹّہ اور چادر اوڑھ کر آیُں. ہم اسلامی جمہوریہ پاکستان کے باسی ہین . کسی غیر مسلم ملک کے شتر بے مہار باسندے نہیں.
اور اس بات پر یقین رکھتے ہین کہ ہمیں ایک دن اللہ کے حضور پیش ہونا ہے.

مندرجہ بالا شّعبہ جات میں ( بد قسمتی سے ) کرداروں کو کثیر معاوضہ دیا جاتا ہے، ور اس لالچ میں آ کر بہت ساری لڑکیاں اندھیروں میں گم ہو جاتی ہیں، یا انہیں کام کرنے کے لےُ بھاری قیمت ادا کرنی پڑتی ہے.
آپ نے دیکھا کہ ان شعبہ جات میں اسلامی لباس کی کویُ جگہ نہیں، اور ان شعبہ جات کے لوگ ( کچھ لوگوں کو چھوڑ کر )اسلامی اقدار کو اپنانے مین کویُ دلچسپی نھی نہیں رکھتے. یہ ان کا ایسا فعل ہے جو قوم کو بے حیایُ کی طرف مایُل کر رہا ہے.اسلامی تعلیمات کے مطابق ، جو کویُ برایُ پھیلاےُ گا، جب تک وہ برایُ قایُم رہے گی، اس کا گناہ برایُ شروع کرنے والے کے نامہُ اعمال مین درج ہوتا رہے گا.

بھایُو، ہم اس دنیا میں کتنا جیُں گے ؟. ہم یہ حرام پیسہ یہیں چھوڑ جایُں گے ، صرف اس کا گناہ ساتھ لے جایُں گے. ذرا سوچےُ ! اس اعمال نامہ کے ساتھ ہمارا کیا حشر ہوگا !.

جاری ہے.

میری آواز سنو.

آنٹی! آپ کا دوپٹّہ کدھر ہے ؟. قسط نمبر – 4

آیےُ ان شعبہ جات پر ذرا تفصیل سے بات ہو جاےُ :

نمبر 1 – فلم سازی
یہ وہ شعبہ ہے جس نے بے حیایُ پھیلانے میں سب سے زیادہ حصّہ ڈالا ہے، خصوصاُ رقص نے. فلموں میں رقص اتنے بے ہودہ ہوتے ہیں کہ آدمی اپنی فیملی کے ساتھ فلم نہیں دیکھ سکتا. ذرا سوچیےُ ، آج کل کی پنجابی فلموں میں جو ڈانس شامل کیےُ جاتے ہیں کیا ہمارے معاشرے میں واقعی ایسے ڈانس کیےُ جاتے ہیں ؟. خصوصاُ دیہاتی معاشرہ میں تو کسی ڈانس کی اجازت نہیں.کہا جاتا ہے فلم کی کہانی معاشرے کے اقدار کی نمایُندگی کرتی ہے. کیا ہمارہ معاشرہ ایسا ہے جیسے فلموں میں دکھایا جاتا ہے ؟.
یہاں فلم ساز یہ اعتراض کر سکتے ہیں کہ اگر فلموں میں دانس نہ ڈالے جایں تو فلمیں فلاپ ہو جایںً گی اور فلموں میں لگایا ہؤا ہمارہ سرمایہ ڈوب جاےُ گا. فلم ساز سرمایہ بڑھانے کے لیےُ فلم میں بے ہودہ ڈانس شامل کرتا ہے. اس کا سرمایہ تو بڑھ جاُ گا لیکن اس کے ساتھ وہ معاشرے میں پھیلنے والی بے ہودگی کا ذمہ دار بھی ہوتا ہے .
دیکھیےُ . ہم اپنے آپ کو مسلمان کہتے یا سمجھتے ہیں. اور اس بات پر یقین رکھتے ہیں کہ قیامت کے دن ہمارا حساب کتاب ضرور ہوگا. آپ کسی عالم دین سے پوچھ لیں کہ فلم کی کمایُ حلال ہے یا حرام. اگر حرام ہے توآخرت میں یہ ہمارے گلے پڑے گی. سیدھی سی بات ہے سرمایہ لگانے کے لیےُ اور بھی شعبہ جات ہیں جہاں آپ کا منافع حلال ہو گا.
آج کل کی فلموں مین کیا ہوتا ہے ؟. عورتوں کے جسم کی نمایُش کی جاتی ہے. فلم کا شعبہ ویسے ہی بدنام ہے. تو بدنامی کے کیچڑ میں کیوں کودا جاےُ ؟. پیسہ جایُز طریقہ سے کمایا جا سکتا ہے اور ناجایُز طریقہ سے بھی. ناجایُز طریقہ سے آنے والا پیسہ قیامت کے دن ہمیں دوزخ میں لے جاےُ گا جو بہت ہی بری اور خوفناک جگہ ہے.

نمبر 2 – فیشن شو
دوسرے نمبر پر بے حیایُ پھیلانے میں فیشن شو کا نام آتا ہے. فیشن ڈیزایُنرز عورتوں، مردوں کے پہناووں کے لیےُ ہر سال نیےُ نیےُ ڈیزایُن تیار کرتے ہیں. پھر فیشن شو منعقد کرا کر وہ کپڑے ماڈل لڑکیوں اور لڑکوں کو پہنانتے ہیں . اور یہ ماڈلز حاضرین کے سامنے ریمپ پر ان کی نمایُش کرتے ہیں. حسینایُں ان کپڑوں میں اپنے جلووں کی نمایُش کرتی ہیں . تا کہ لوگ ان کپڑوں کو خریدیں.
کیا ہم نے عورتون کو اپنی کمایُ کا زریعہ بنایا ہؤا ہے ؟.

نمبر 3 – اشتہار
بڑے شہروں میں جگہ جگہ بڑے بڑے اشتہاری بورڈ لگے ہیں. جن پر مختلف مصنوعات کے ساتھ عورتوں کی تصاویر ہوتی ہیں. کیا یہ ضروری ہے ہر اشتہار پر کویُ عورت ہی ہو ؟.

نمبر4 – ڈرامے
مختلف ٹی وی سٹیشن پر روزانہ مختلف ڈرامے پیش کیےُ جاتے ہیں. آپ نے کبھی کسی ڈرامے میں کسی لڑکی کے سر اور سینہ پر دوپٹّہ دیکھا ہے ؟. اوّل تو دوپٹعہ لینے یا اوڑھنے کا تکلف ہی نہیں کیا جاتا، اگر دوپٹّہ نظر آ بھی جاےُ تو گلے میں ڈال کر پیچھے کمر کی طرف پھینکا ہؤا ہوتا ہے. کوشش کی جاتی ہے کہ درامہ کی کردار لڑکیاں زیادہ سے زیادہ پر کشش نظر آیُن. جس کے لیےُ مختلف طریقے اختیار کیےُ جاتے ہیں :
نمبر 1 – سر اور سینہ سے دوپٹّہ غایُب کر کے سینے کے ابھار کو زیادہ دکھایا جاتا ہے.
نمبر2 – قمیض عموماُ بازو کے بغیر ( سلیو لیس ) ہوتی ہیں تاکہ بازو ننگے نظر آیُں – ہندوستانی فلموں میں عورتوں کے کپڑے بہت ہی مختصر ہو گیےُ ہیں. یہاں بھی اسی ڈگر پر چلنے کی کوشش کی جا رہی ہے. میں نے ایک ڈرامے میں ایک لڑکی کو نیکر پہنے ہوےُ دیکھا ہے،. یعنی یہاں بھی بے حیایُ اپنے عروج کی طرف جا رہی ہے. اس کی ایک مثال 11 جون 2020 ، رات 9 بج کر 45 منٹ پر ” پلے” تی وی پر نشر ہونے والے ایک ڈرامے میں نظر آیُ. جس میں ایک لڑکی نے ایسا لباس پہن رکھا تھا جس سے وہ تقریباّ تین چوتھایُ حصہ ننگی نظر آ رہی تھی. ( ایسے ڈریس کو ریپ اراؤنڈ کہتے ہیں.). استغفراللہ. کیا ٹی وی پر نشر ہونے والے ڈرامے سنسر نہیں ہوتے ؟. اگر ہوتے ہیں تو یہ بے ہودگی کیسے نشر ہو گیُ ؟.کیا یہ قوم میں بے ہودگی پھیلانے کی دانستہ کوشش ہے ؟، اگر ہے تو اس کے پیچھے کون ہے ؟. ہمارا معاشرہ مسلم معاشرہ ہے اور ہم ہندووں اور یہودیوں والی بے ہودگی برداشت نہیں کر سکتے.

جاری ہے

میری آواز سنو.

آنٹی ! آپ کا دوپٹّہ کدھر ہے ؟ قسط نمبر 3

عورتوں کے لیےُ : آج کل بے پردگی کا عام رواج ہے. عورتیں پردے کو اپنی آزادی میں حایُل ایک عنصر خیال کرتی ہیں . اس بے پردگی کے رجحان میں بہت سارے عوامل کارفرما ہیں:

ہمارے ملک کی شہری عورتیں مغربی معاشرت سے بہت متاثر ہیں ہمارے قومی شاعر اقبال نے مغربی تہزیب کے متعلق یوں کہا ہے :
تمہاری تہزیب خود اپنے خنجر سے خود کشی کرے گی
شاخ نازک پہ جو بنے گا آشیانہ ناپایُدار ہوگا
مغرب میں پردہ کا رواج ہی نہیں. بلکہ ان کی عورتیں تو آدھی ننگی ہوتی ہیں. لباس سکڑ کر آدھے میٹر کے کپڑے تک آ گیا ہے. اور عورت بالکل ہی بے توقیر ہو کر رہ گیُ ہے.
آپ لفظ ” عورت ” کے معنی دیکھیں . ” عورت” عربی زبان کا لفظ ہے جس کے معنی ہیں ” چھپایُ جانے والی چیز ” یہاں گنگا الٹی بہ رہی ہے. عورتوں نے پردہ کو خیر باد کہ دیا ہے . اسے اکبر الہ آبادی نے یوں بیان کیا ہے :
بے پردہ نظر آیُں کل جو چند بیبیاں
اکبر زمیں میں غیرت ملّی سے گڑ گیا
پوچھا جو ان سے آپ کا پردہ وہ کیا ہؤا
کہنے لگیں کہ عقل پہ مردوں کی پڑ گیا
بات تو صحیح ہے. اگر مرد چاہے (باپ ہو یا خاوند) تو وہ اپنی عورتوں کو پردہ کرنے کی تلقیں کر سکتا ہے.

اسلام نے عورت کے لباس اور پردے کے متعلق کچھ حدود مقرر کی پیں :
نمبر 1 : عورت کے لیےُ سارے جسم کو ڈھانکنا ضروری ہے، صرف چہرہ اور ہاتھ ننگے رہ سکتے ہیں.

عورت کا لباس

نمبر 1 ؛ لباس اتنا باریک نہ ہو کہ اس کے اندر سے اس کا جسم نظر
آےُ.
نمبر 2 : اتنا تنگ نہ ہو کہ جسم کی بناوٹ نظر آےُ.
نمبر3 : بہت بھڑکیلے رنگ کا نہ ہو. جو جنس مخالف کے جزبات کو
ابھارے.
نمبر4 : جنس مخالف کے کپڑے نہ پہنے.یعنی وہ کپڑے نہ پہنے جو
مرد پہنتے ہیں.

آپ نے ملاحظہ کیا ہوگا کہ مندرجہ بالا ممنوعات پر بہت کم عمل کیا جا رہا ہے. جس کے نتیجے میں ؛

نمبر 1 – عورتوں کے سر اور سینے سے دوپٹہ غایُب ہو گیا ہے، اور
چھاتیوں کی نمایُش کرنا فیشن سمجھا جا رہا ہے.
نمبر 2 – خواتین جسم سے چپکا ہؤا لباس (سکن ٹایُٹ ) پہننے لگی ہیں. ایسا
لباس عموماُ جسم سے چپکی ہویُ پینٹ یا پاجامہ اور قمیض کی
جگہ ٹایُٹ بلاؤز یا بنیان پہنی ہوتی ہے. جس سے ان کے جسم کی
نمایُش ہوتی ہے. استغفراللہ. اس پر طرّہ یہ کہ سر پر دوپٹّہ ہی نہیں.
ننگا سراور سینہ دعوت عام دے رہا ہوتا ہے. ( خواتین سے معذرت
لیکن وہ ایسا کیوں کرتی ہیں ).
نمبر 3 – ایک نہیایت ہی بے ہودہ فیشن چل نکلا ہے. عورتوں کی قمیض یا
اس کی جگہ جو بھی پہنا ہو، اس کا گلا بہت نیچے تک کھلا ہوتا ہے
جس سے ان کی چھاتیوں کا ابتدایُ حصّہ نظر آ رہا ہوتا ہے. آخر یہ
ایسا کیوں کرتی ہیں ؟ اگر ایسا کرنے والی عورتیں مسلمان ہیں تو
انہیں سوچنا چاہیےُ کہ بے حیایُ پھیلانے والوں اور والیوں کے لیےُ
اللہ نے بڑا درد ناک عذاب تیار کر رکھّا ہے. اس دنیا میں وہ کب تک
رہیں گی ؟. 70 سال، 80 سال !. اس کے بعد ؟ ذرا سوچیےُ.
نمبر 4 – بہت سی عورتیں پینٹ پہننے لگی ہیں. جو مردانہ لباس ہے. آج کل تو
پینٹ کا سٹایُل بھی سکن ٹایُٹ ہو گیا ہے. جسے مردوں اور عورتوں
کو پہننے سے منع کیا گیا ہے.
اسلام در اصل ایسا معاشرہ چاہتا ہے جس میں بے حیایُ بالکل نہ ہو. لیکن اسلامی جمہوریہ پاکستان میں کیا ہو رہا ہے ؟. بے حیایُ پھیل رہی ہے جسے پھیلانے میں مندرجہ ذیل شعبہ جات نے اپنا اپنا حصّہ ڈالا ہے.

جاری ہے.

میری آواز سنو.

آنٹی ! آپ کا دوپٹہ کدھر ہے ؟ قسط نمبر – 2

عورتوں کے لےُ حکم ہے ( ترجمہ )
” اور مومن عورتوں سے کہو کہ اپنی نظریں نیچی رکھیں، اور اپنی شرم گاہوں کی حفاظت کریں. اور اپنے بناؤ سنگھار ظاہر نہ کریں مگر جو خود ہی ظاہر ہو جاےُ. اور اپنی اوڑھنی کی بکل اپنے سینوں پر مارے رکھّیں. اور ظاہر نہ کریں اپنا بناؤ سنگھار مگر اپنے شوہروں کے سامنے، یا اپنے باپون کے یا شوہروں کے باپون سے، یا بیٹوں سے، یا شوہروں کے بیٹوں سے، یا اپنے بھایُوں سے، یا اپنے بھتہجوں سے، یا اپنے بھانجوں سے، یا اپنی عورتوں سے ، یا ان کے سامنے جو ان کی ملک یمین میں ہوں، یا ان خادموں کے سامنے جنہیں (عورتوں کی ) خواہش نہ ہو، خواہ مرد ہی کیوں نہ ہو، یا ان بچّوں کے سامنے جو ابھی عورتوں کی پوشیدہ باتوں سے واقف نہ ہوےُ ہوں، اور نہ زمین پر پاؤں مار کر چلیں اس طرح کہ ظاہر ہو وہ زینت جو انہوں نے چھپا رکھی ہے. اور اے مومنو ! اللہ کے حضور سب مل کر توبہ کرو ، تا کہ تم فلاح پا جاؤ. ” سورہ النور – آیت نمبر 31.

اب ذرا اللہ تعالے کے اس حکم کو دوبارہ پڑھیں :
مردوں کے لیےُ = ” کہو مومن مردوں سے کہ اپنی نظریں نیچی رکھیں اور اپنے شرم گاہوں کی حفاظت کریں “.

عورتوں کے لیےُ : ” اور کہو مومن عورتوں سے کہ اپنی نظریں نیچی رکھّیں اور اپنی شرم گاہوں کی حفاظت کریں. اور اپنا بناو سنگھار ظاہر نہ کریں مگر جو خود ظاہر ہو جاےُ. اور “اپنے سینے پر اپنی اوڑھنیوں کی بکل مارے رکھیں. 

بے حیایُ پھیلانے والے : “ بے شک وہ لوگ جو چاہتے ہیں کہ ان لوگوں میں بے حیایُ پھیلے جو ایمان والے ہیں، ان کے لیےُ درد ناک عذاب ہے، دنیا میں بھی اور آخرت میں بھی. اور اللہ جانتا ہے تم نہیں جانتے “.

اب ہم ان پر علیحدہ علیحدہ بحث کرتے ہیں :

مردوں کے لیےُ ؛ ایمانداری سے بتایُں کیا ہم اپنی نظریں نیچی رکھتے ہیں ؟ میرا خیال ہے کہ ہم میں سے 2 یا 3 فی صد لوگ اس حکم پر عمل کرتے ہیں. ہماری عادت ہے کہ ہم عورتوں کو آتا دیکھیں تو دور سے انہین دیکھنا شروع کریں گے اور اور جب تک وہ دور نہ چلی جایُں ہماری نظریں ان کا پیچھا کرتی رہتی ہیں. یہ ایک گناہ بے لذّت ہے اور گناہ کبیرہ بھی. ایک حدیث کے مطابق کسی عورت پر مرد کی پہلی بلا ارادہ نگاہ معاف ہے ، مگر یہ پہلی نظر ایک دو لمحات کی ہونی چاہیےُ. یہ نہ ہو کہ پہلی نظر 10 یا زیادہ منٹ کی ہو جاےُ. یہاں ایک مسُلہ پیدا ہوتا ہے. آج کل کی خواتین اپنا میک اپ اس لیےُ کرتی ہیں کہ لوگ انہیں دیکھیں اور ان کے حسن کی تعریف کریں. اکثر عورتیں بناؤ سنگھار کر کے پبلک مقامات یا بازاروں میں اس لیےُ جاتی ہیں کہ لوگ انہیں دیکھیں .( خواتین سے معزرت ). خود نمایُ انسانی جبلّت میں داخل ہے. لیکن میک اپ اس سوچ کے ساتھ کرنا کہ لوگ ہمیں دیکھیں ایک غلط سوچ ہے ، جو آجکل عام ہے. اس کا حل یہ ہے کہ عورتیں پردہ میں باہر نکلین.

جاری ہے.

آنٹی ! آپ کا دوپٹّہ کدھر ہے ؟ قسط نمبر 1

کیا آپ جانتے ہیں کہ ایک انسان کے لیےُ اللہ کی عطا کردہ سب سے بڑی نعمت کیا ہے ؟. جی ہاں آپ کا خیال بالکل صحیح ہے . ایک انسان کے لیےُ اللہ تعالے کی سب سے بڑی نعمت یہ ہے کہ اسے صراط مستقیم پر چلنے کی ریہنمایُ اور توفیق عطا فرماےُ. ہم پر اللہ تعالے کی یہ بڑی نعمت ہے کہ اس نے ہمیں مسلمانوں کے گھر میں پیدا کیا.

اللہ تعالے اپنے آخری پیغام قرآن میں فرماتا ہے :

( ترجمہ)
” آج میں نے مکمل کر دیا تمہارے لیےُ تمہارا دین. اور پوری کر دی تم پر اپنی نعمت، اور پسند کر لیا ہے تمہارے لیےُ اسلام کو بطور دین ” سورہ المایُدہ ، آیت نمبر 3.

یعنی دین اسلام مکمل ہو چکا ، اور اب کویُ اور شریعت نہیں آےُ گی. اس کے ساتھ یہ حکم بھی دیا . ( ترجمہ
” یہ کامیابی اان کے لیےُ : جو توبہ کرنے والے، عبادت کرنے والے، اس کی حمد و ثنا کرنے والے، روزے رکھنے والے، رکوع کرنے والے، سجدہ کرنے والے، نیکیوں کا حکم دینے والے، برایُوں سے منع کرنے والے اور اللہ کی حدود کی حفاظت کرنے والے ہیں. اور مومنوں کو جنّت کی خوشخبری دے دو. ” سورہ التوبہ . آیت نمبر 112.

سورہ احزاب میں اللہ کا حکم ہے : ” اے نبی! کہو اپنی بیویوں سے، اور اپنی بیٹیوں سے ، اور اہل ایمان کی عورتوں سےکہ وہ لٹکا لیا کریں اپنے اوپر، اپنی چادر کے پلّو، یہ زیادہ مناسب طریقہ ہے تاکہ وہ پہچان لی جایُں، اور ستایُ نہ جایُں، اور اللہ معاف کرنے والا اوررحم فرمانے والا ہے “. سورہ احزاف، آیت نمبر 59.

اب ہم یہ دیکھتے ہیں کہ کیا ہم، جو اپنے آپ کو مسلمان کہتے ہیں، کیا ہم اللہ تعالے کی مقرر کردہ حدود کی حفاظت کر رہے ہیں ؟.کیا ہم مندرجہ بالا احکام پر عمل کر رہے ہیں ؟. اگر ہم اپنا محاسبہ کریں تو نتیجہ کچھ اچھّا نہین نکلے گا. بے شک ہم میں سے بہت سارے لوگ یہ احکام بجا لاتے ہیں یا حتے الوسع بجا لانے کی کوشش کرتے ہیں، اور اللہ تعالے سے اپنی کوتاہیوں کی معافی مانگتے رہتے ہیں. یقیناّ یہ لوگ فلاح کی امید رکھ سکتے ہیں. لیکن کیا ،ہم جو صرف نام کے مسلمان ہیں ، فلاح کی امید رکھ سکتے ہیں ؟ بیشک اللہ تعالے نڑا غفور الرحیم ہے وہ جسے چاہے بخش دے ، جسے چاہے سزا دے. لیکن کیا صرف یہی یقین رکھنے سے ، اور اللہ تعالے کے دیگر احکام نہ ماننے سے ہمیں روز قیامت فلاح ملے گی ؟.

اللہ کا وہ حکم جس پر ہم عمل نہیں کر رہے

مین آج اللہ تعالے کے صرف اس حکم کے متعلق بات کروں گا جس پر عمل بالکل نہیں ہو رہا. سورہ النّور میں اللہ کا ارشاد ہے : ( ترجمہ
” بے شک وہ لوگ جو چاہتے ہیں کہ بے حیایُ پھیلے ان لوگوں میں ، جو ایمان والے ہیں، ان کے لیُ درد ناک عذاب ہے ، دنیا میں بھی اور آخرت میں بھی. اور اللہ جانتا ہے اور تم نہیں جانتے ” سورہ النّور ، آیت نمبر 19.

اس کے ساتھ یہ حکم بھی دیا ( ترجمہ
” کہو مومن مردوں سے کہ اپنی نظریں نیچی رکھیں ، اور اپنی شرم گاہوں کی حفاضت کریں یہ طریقہ ان کے لیےُ زیادہ پاکیزہ ہے. بے شک اللہ پوری طرح با خبر ہے ان باتوں سے جو یہ کرتے ہیں ” سورہ النّور آیت نمبر 19.

جاری ہے.